مقدمة اللغة والعلم و الفن ، أهم أدوات الإنسان للتكيف مع البيئة و السيطرة عليها من حوله ،و هى فى نفس الوقت نتيجة لتفاعله مع البيئة ." (1)و يعد الفن أفضل طريقة للتعبير حيث عبر الإنسان عن نفسه من خلال الفنون المختلفة عبر التاريخ. والفن لغة رمزية تقوم على علامات غير منطوقة وتعبر عن معان عقلية بعيدة المدى، كطريقة أخرى للتواصل البشري. والفنان التشكيلي أقدر من غيره على التواصل مع الآخر، فالإنسان رسم قبل أن يتكلم ، والإنسان حتى عندما كان يسكن الكهوف عبر عن نفسه بالرسم و التصوير، وهو اختار هذه الطريقة لأنها الطريقة الأرقى والأكثر قبولا ، ولعل الدليل على صحة ذلك هو سيطرة الإعلام المرئي والفن الصوري على غيره من أنواع الإعلام والفنون ، وهذا الحوار لم يخلق الآن بل إنه موجود منذ أقدم العصور ، وكانت الحضارات بمختلف أنواعها في الشرق والغرب على حد سواء تتواصل مع بعضها ، فالحضارة العربية الإسلامية تواصلت مع مختلف الحضارات في الشام والعراق والهند والصين والأندلس واستفادت منها كما أنها أفادتها ، أضف إلى ذلك أن الحضارة العربية الإسلامية نقلت ملخصا عن الحضارات التي احتكت بها إلى العالم الأوروبي ، وقد لعب الفن التشكيلي الإسلامي دوراً كبيراً في خلق حوار فني حضاري متميز ، وقد نجح في ذلك لأنه انطلق من هويته وحافظ على طابعه الخاص. وقد تميزت مصر بتواصل حضارتها عبر عصورها المتعاقبة ( الفرعونية و القبطية و الاسلامية ) بهوية خاصة محددة الأبعاد، كما كان لها شخصيتها الفريدة التي تميزت بها في إطار عبقرية الإنسان والمكان، وكان الفن دائماً من أهم عناصرها المميزة، مثل اللغة التي عبر بها الإنسان المصري عن ذوقه الرفيع وأفكاره الحضارية الخاصة به. يمر العالم الآن بمرحلة صعبة إذ يعيش العالم اليوم متغيّرات كثيرة ، أنتجت تحدّيات عديدة، وصراعات ضارية ؛ وامتدت تلك الصراعات في جميع مناشط الحياة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية.. وأخطرها – بلا شك -التّحدّيات الفكريّة والثّقافيّة .وتعد مشكلة (صراع الحضارات أو صدام الحضارات )The Clash of Civilization التى طرح فيها "صموئيل هانتجتون"  من أفكار حول التغيير فى مناخ الأمن و المصالح القومية الأمريكية وقوله:" بأن التهديد الاسلامى للحضارة الغربية حقيقة واقعة و أن الصراع بين الغرب و الاسلام ، سيكون حتمياً،و أن الحرب بينهما ستحل محل الحرب بين الغرب و الشيوعية " (2) وزادت هذه المشكلة بعد أحداث 11 سبتمبر عام 2001م حين أخذت أجهزة الاعلام الامريكية والاوروبية تردد أقوال "هانتجتون " و تؤيدها وتزعم أن الاسلام كعقيدة يتوفر فيه الدعوة للتعصب و التطرف ووصفهم بالارهاب . وهناك اتجاه آخر يحاول تبنى الافكار التى تخدم التقارب بين الأمة العربية الإسلامية و الأوروبيين و الامريكيين من خلال الحوار الحضارى و التواصل الثقافى و الفنى مع الآخر عن طريق الفن و الملتقيات الدولية للفنون التشكيلية. و تتحدد مشكلة البحث في الأسئلة التالية : ما هو مفهوم التواصل الثقافى و الفنى ؟ وهل هناك دور للفن فى التواصل الحضارى بين مصر و الغرب ؟ متى بدأ وما هى اشكاله الفنية ؟ هل كان لنشأة مراسم الأقصر دور فى تواصل الفنانين المصريين والتراث المصرى ؟ هل هناك تواصل ثقافى فنى بين الفنانيين المشاركين فى ملتقى الأقصر الدولى للتصوير؟ هل هناك صياغات تشكيلية تعبرعن تأثر الفنانيين بالتراث المصرى القديم و البيئة المكانية بالأقصر ؟ هل هناك تأثير على طلاب كلية الفنون الجميلة بالأقصر من هذا الملتقى الدولى ؟ فروض البحث : وللأجابة على هذا التساؤل يفترض البحث : 1- هناك دور للفن وهو التواصل بين الحضارات قائم على التأثير و التأثر. 2- نشأة مراسم الأقصر لها دور فى تواصل الفنانيين المصريين بالتراث الحضارى و مظاهر البيئة المصرية . 3- هناك تواصل ثقافى و فنى بين الفنانيين المشاركين فى ملتقى الأقصر الدولى للتصوير. 4- هناك تأثير و تأثر بين الفنانين و طبيعة (الأقصر) المكان ومكوناته الحضارية و الحياة اليومية المعاصرة وبين طلاب كلية الفنون الجميلة بالأقصر . أهداف البحث : 1- دراسة نشأة التواصل الحضارى بين مصر و الغرب ( الحملة الفرنسية- الاستشراق- مدرسة الفنون الجميلة). 2- التعرف على نشأة مراسم الأقصر ودورها فى تواصل الفنانيين المصريين بالتراث الحضارى كمصدر للإبداع الفني . 3- دراسة نماذج من أعمال الفنانيين المشاركين بملتقى الاقصر الدولى للتصوير. 4- التعرف على مظاهر التواصل الثقافى و الفنى بين فنانى الملتقى و طلاب كلية الفنون الجميلة بالأقصر. أهمية البحث : ترجع أهمية البحث في كون الفن له دور كلغة للتواصل الثقافى فى حوار الحضارات و هو الضمان الأكبر في تحقيق السلام العالمي الذي تنشده الدول والشعوب ، بغض النظر عن أعراقهم ومعتقداتهم . والوقوف عل دور ملتقى الأقصر الدولى للتصوير فى حوار الثقافات والتواصل الفنى والإبداع بين الفنانين المشاركين وتأثيره على طلاب كلية الفنون الجميلة بالأقصر . حدود البحث : يتناول البحث نماذج من اعمال الفنانيين المشاركين فى ملتقى الاقصر الدولى للتصوير بدورتيه الأولى فراير2008م و الثانية فبراير 2009م . منهج البحث : يتبع البحث المنهج الوصفى التحليلى . نتائج وتوصيات البحث : توصل الباحث الى :- 1- التواصل الثقافي الفنى هو تبادل الثقافات والخبرات الفنية ، وتقارب الافكار والرؤية الإبداعية ، و يشكل محوراً اساسياً وحيوياً لوجود وتطور المجتمعات البشرية. 2- الفن منذ نشأته عبر العصور المختلفة لغة تواصل إنسانى ومكون ثقافى للحضارات . 3- هناك تواصل حضارى بين مصر و الغرب قائم على ( التأثير و التأثر ). 4- مراسم الأقصر منذ نشأتها لها دور فى تواصل أعمال الفنانين المصريين بالتراث الحضارى. 5- ملتقى الأقصر الدولى للتصوير ساهم فى خلق لغة حوار و تواصل ثقافى وفنى بين الفنانين المشاركين بعضهم البعض و بين طلاب كلية الفنون الجميلة بلأقصر . لذلك يوصى الباحث: 1- ضرورة تعاون جميع المجتمعات الغربية والعربية على المشاركة فى تفعيل أنشطة وملتقيات فنية دولية لخلق حوار للثقافات يقوم على الاحترام المتبادل بين الأمم والاعتراف بأستقلالية الفكر و الثقافات المحلية و عدم إذابتها تحت سيطرة آحادية . 2- إقامة معارض دولية لتراث الحضارات لزيادة تنمية الوعى التاريخى و الثقافى فى إطار حوار الثقافات. 3- زيادة وتفعيل مراسم الأقصر لطلاب الكليات الفنية و عودة مسابقة الطلاب المتميزين . 4- أهتمام الدولة بإقامة سمبوزيم للتصوير فى أماكن مختلفة لتواصل أكثر و أستفادة من كل مكونات البيئة المصرية . 5- زيادة البرامج الإعلامية و الدعاية لهذ الحدث المهم لتنمية و نشر الوعى الثقافى و الفنى .